|
| Последние новости |
|---|
| _ |
|---|
| Популярное |
|---|
| Счетчик |
|---|
| Module |
|---|
| Введение в социальную психологию |
|
|
|
| Написал М.Ю. Горбунова, О.В. Понукалина | |
| 19.09.2007 | |
|
Социальная психология — отрасль психологии, изучающая закономерности психических явлений, поведения и деятельности людей, обусловленные фактором их включения в социальные группы, а также психологические характеристики самих этих групп. Социальная психология занимает особое место в системе научного знания. Она возникла на "перекрестке" двух наук: социологии и психологии, что породило немалые трудности как в определении предмета, так и в выявлении круга ее проблем. Главная трудность заключается в том, что социальный психолог имеет дело с двумя рядами закономерностей: закономерностями общественного развития и закономерностями развития психики. В ряду психологических дисциплин социальная психология ближе всех примыкает к наукам об обществе. В определенном смысле слова социальная психология выступает как общественная наука, поскольку реальный социальный контекст во многом определяет проблематику ее научных исследований. Запросы на социально-психологические исследования поступают из всех сфер общественной жизни: из области промышленного производства; различных сфер воспитания; области демографической политики; средств массовой информации; спорта, науки, управления, сферы обслуживания и т. д. Становление социальной психологии связано с потребностями в организации и управлении группами людей, занятых выполнением каких-либо совместных функций. Первые попытки создания самостоятельных социально-психологических концепций относятся ко второй половине XIX в. К числу подобных концепций можно отнести: "психологию народов" (М. Лазарус, X. Штейндаль, В. Вундт); "психологию масс" (С. Селъе, Г. Лебон); теорию "инстинктов социального поведения" (У. Макдугалл). Началом существования социальной психологии как особой дисциплины считается 1908 г., когда одновременно появились труды английского психолога У. Макдугалла и американского социолога Э. Росса, в названиях, которых содержался термин "социальная психология". После Первой мировой войны в США и в других развитых странах велась разработка социально-психологических проблем, востребованных со стороны производства, армии, пропаганды и т. п., а также общих методологических принципов построения социальной психологии как экспериментальной науки Однако то направление социальной психологии, в котором ведущую роль играл метод лабораторного эксперимента, придавало чрезмерное значение малой группе. Это привело к недооценке теоретических и мировоззренческих аспектов социальной психологии, игнорированию реальных социальных проблем, утрате "социального контекста". Нельзя сказать, что в 30-е гг. прошлого века, т. е. когда наблюдался бум экспериментальных исследований, теоретические исследования вовсе прекратились. Нет, они продолжали существовать, но были малочисленны и непопулярны. Теоретические исследования в основном велись в рамках четырех направлений: бихевиоризм; психоанализ; так называемые когнитивные теории; интеракционизм. Первые три из перечисленных четырех направлений представляют собой социально-психологические варианты основных течений психологической мысли, а четвертое направление — интеракционизм — по сути являлось теорией об источниках социологической информации. В конце 50 — начале 60-х гг. начались дискуссии о судьбах социальной психологии. Основная полемика касалась двух вопросов: понимания предмета социальной психологии и соответственно круга ее задач; соотношения социальной психологии с психологией, с одной стороны, и социологией — с другой. |
|
| Последнее обновление ( 19.09.2007 ) |
| < Пред. |
|---|
|
Современные исследования в какой-то мере подтверждают наше дальнейшее повествование Однако пласт знания, затрагиваемый Ведами, лежит гораздо глубже тем, разбираемых наукой. Обратившись к Ведам, я натолкнулся на знание, превышающее по информативности и практичности все, что известно на сегодняшний день. Кроме всего прочего, привлекает простое объяснение подчас достаточно сложных вещей. |
|
Согласно Ведам, истинным является практическое знание, способное привести к успеху каждого, кто к нему обращается. Мы, люди, живем «тем, чем мы живем», с чем постоянно сталкиваемся. Однако зачастую приходится изучать то, что в повседневной жизни не всегда может пригодиться. Поэтому неплохо иногда углубиться в науку, которая даёт шанс изменить свою жизнь в лучшую сторону. Веды дают такую возможность - практически изменить свою жизнь коренным образом. |
|
Прежде всего, нужно понять, что тонкое тело - тоже тело. Оно имеет очень тонкую материальную природу. Остановимся на его оболочках. Более тонкая оболочка руководит функциями более грубой. Таким образом, функции нашего тела зависят от психических процессов, а они, в свою очередь напрямую связаны с образом жизни человека. |